Commune de Machilly----

DISCOURS 11 NOVEMBRE

2025-01-13T13:21:45Z

Mesdames et messieurs,

Bonjour et bienvenue à la cérémonie de la 106e commémoration de l'armistice du 11 novembre 1918, en présence des enfants de l'école de Machilly, de notre Conseil Municipal des Jeunes, ainsi que de l'harmonie municipale de Machilly-Saint-Cergues. À la fin de la cérémonie, nous serons heureux de vous accueillir sous le préau derrière la mairie pour un moment de convivialité.

Nous nous retrouvons comme chaque année en ce 11 novembre 2023 afin de commémorer une victoire. Une victoire lors d'un conflit qui nous paraît aujourd'hui d'un autre temps, une victoire que les jeunes apprennent à commémorer à nos côtés, afin de perpétuer la mémoire collective, mémoire fragilisée par la disparition de Lazare Ponticelli, le dernier des poilus, qui s'est éteint en 2008, mais aussi celle de nos grands-parents, ceux et celles qui ont vécu la Première Guerre mondiale, et qui aujourd'hui ne sont plus très nombreux. Il nous reste les écrits, les films, les récits historiques, il nous reste nos propres mémoires, provenant de cette tradition orale qui tend à disparaître, qui s'étiole au fur et à mesure du temps moderne, du temps de l'immédiateté, celle qui semble rétrograde si elle ne s'exprime pas en 240 caractères sur X en quelques minutes sur les réseaux sociaux.

C'est pourquoi l'implication de nos écoles et de notre CMJ est essentielle. Je les remercie d'être toujours au rendez-vous de l'histoire. Comme vient de le rappeler le CMJ dans son poème, nos jeunes perpétuent la fonction commémorative du souvenir de ceux et celles qui ont donné leur vie pour la France, mais aussi encouragent les engagements sous toutes leurs formes.

Chaque année, il me semble me répéter, rappeler qu'il y a un siècle déjà, exactement 106 ans, l'horreur de la Première Guerre mondiale, l'horreur des tranchées, des batailles, de la peur au ventre, transmise par l'essor des correspondants de guerre et par des documentaires dès 1916. La guerre se montre sous son vrai jour, les reportages soulignent la réalité des combats et tout semblait donner la leçon du « plus jamais ça ».

Nous pensions qu'au 21e siècle, nous ne connaîtrions plus ces terribles face-à-face d'armées nationales, avec ce décompte lugubre des morts, où chaque jour les proches se pressaient pour savoir si leurs fils, leurs frères, leurs maris, leurs pères vivraient encore un jour. Au 21e siècle, nous affrontions d'autres types de conflits, plus diffus, frappant sans qu'on s'y attende, avec des morts abruptes, comme lors des attentats du 11 septembre, de Charlie Hebdo, du Bataclan, des actes de barbarie isolés, que nous pensions pouvoir circonscrire, ici et ailleurs, loin de nous…

Et soudain, voilà que ces conflits meurtriers, qui nous semblaient si loin, frappent aujourd'hui la porte voisine. La situation en Ukraine nous a ramenés aux horreurs de la guerre. Cela fait déjà deux ans que nous assistons impuissants à un décompte macabre, dans un conflit qui s'enlise. Et puis voilà qu'en un an, nous sommes confrontés à des actes de violences insupportables entre le Hamas et Israël. Le conflit latent et violent depuis la résolution des Nations Unies en 1948 met en exergue la fragilité des accords territoriaux, encourageant rancœur, terrorisme et actes de vengeance de part et d'autre depuis des décennies. Et voilà que se mêlent des morts, non seulement de soldats et de personnes qui se sont engagées dans les conflits armés, mais surtout, ce qui rend ce conflit insupportable, des civils, des femmes et des enfants de chaque côté, et qui s'étend jusque dans les pays voisins.

Maintenir le fragile équilibre de la paix semble impossible dans ce contexte où la mort appelle la mort. Des soutiens politiques internationaux et intra-nationaux, populaires, se montent de part et d'autre, pour un parti, pour l'autre, et c'est l'escalade d'un conflit qui s'exporte, nous montrant que rien n'est réglé, que la diplomatie est une fois de plus impuissante.

En ce jour de recueillement à la mémoire de ceux et celles qui sont tombés pour la France, à ceux et celles qui tombent encore aujourd'hui pour nos idéaux, à ceux et celles qui tombent partout dans le monde pour défendre leur pays et leurs droits : rappelons-nous que nous pouvons ici et aujourd'hui nous recueillir ensemble grâce à ces sacrifices. Le devoir de mémoire n'est pas seulement de rappeler les noms des personnes tombées, inscrits sur nos monuments, mais aussi les leçons sur le pourquoi elles sont tombées. Ils étaient partis, la fleur au fusil, dans un esprit de vengeance et de réparation de conflits passés. L'Histoire nous a pourtant appris qu'une mort ne venge pas une autre mort, et que quatre ans de barbarie ne font que rajouter des morts à des morts. Rien ne permet d'apaiser la brûlure de la perte d'un proche, d'un enfant tombé sous la barbarie, rien, si ce n'est que l'espoir d'un dialogue reconstruit.

Appelons à ce qu'aujourd'hui et maintenant vivent les leçons du passé, pour nous permettre d'aider à la construction de la paix et de l'apaisement, quand bien même elle semble encore lointaine et difficile. Et pour ceux qui appellent la guerre de leurs vœux, les poilus ne sont plus là pour nous en parler, mais d'autres combattants et d'autres récits le peuvent, montrant à quel point la guerre est un traumatisme et non une victoire. Jean Giono écrivait en 1934 : « Je ne peux pas oublier la guerre. Je le voudrais. Je passe des fois deux jours ou trois sans y penser, et brusquement, je la revois, je la sens, je l'entends, je la subis encore. Et j'ai peur... Vingt ans ont passé. Et depuis vingt ans, malgré la vie, les douleurs et les bonheurs, je ne me suis pas lavé de la guerre. L'horreur de ces quatre ans est toujours en moi. Je porte la marque. Tous les survivants portent la marque. »

Merci. Après la cérémonie, nous pourrons partager un moment de convivialité sous le préau derrière la mairie.

INAUGURATION DE LA SALLE D'ANIMATION RURALE

2025-01-13T13:12:13Z

Mesdames et messieurs,

C'est avec une grande fierté que mon équipe municipale, ainsi que toutes celles et ceux qui ont œuvré à la rénovation de cette salle, nous nous tenons ici pour cette inauguration. Comme vous pouvez l'imaginer, pour mener à bien ce projet, et surtout pour une commune de moins de 1200 habitants, le travail a été collectif, et je tiens à remercier toutes celles et ceux qui ont permis l'accomplissement de ce moment : les architectes du cabinet Rey et Dupuis, qui ont remporté le marché à travers un projet répondant à nos demandes de réhabilitation selon les normes modernes (le projet initial), auquel je leur ai demandé d'ajouter une rénovation énergétique, qui, vous le savez, me tient particulièrement à cœur. Ils ont su apporter à notre demande de l'élégance, du confort d'usage, du modernisme, tout en conservant ce qui fait notre patrimoine historique. Je remercie Amandine Millet, qui a fait le suivi, parfois semé d'embûches, et ce sous l'œil attentif de Jean-Michel Vogelgesang, notre DST, qui a su gérer les 16 lots du marché public ; notre comptable Muryelle Comte, qui s'est attelée aux exigences comptables de ce nouveau type de projet pour notre commune ; et notre DGS Anne Ducrettet, qui a orchestré tout ceci avec brio.

Pour notre commune, il s'agissait d'un projet de grande ampleur, un premier test avant celui de la piétonisation autour du pôle gare et centre village, et surtout la préparation de l'agrandissement de l'école. Le travail des élus que nous sommes, parfois novices sur ces questions mais totalement investis, a été aussi important. Pour cela, je remercie particulièrement mes adjoints : Gérard Stelhé pour les questions techniques, comme le dialogue avec Enedis (je remercie David Divoy d'avoir su débloquer les obstacles) ; Eve Beguin, présente tous les mardis et travaillant avec tous les artisans sur les couleurs, les matériaux ; Benjamin Willen et Gregory Deremble, qui ont assuré le suivi technique son et lumière ainsi que le lien avec les associations ; et bien sûr, toutes les entreprises et les artisans locaux ayant travaillé avec rigueur et talent, palliant les faiblesses d'entreprises plus éloignées qui n'avaient pas totalement assumé leur part de travail.

Et bien entendu, je remercie les différentes strates de nos autorités, sans qui ce projet n'aurait pas pu voir le jour. Sans ces subventions, notre commune n'aurait pas pu se lancer dans un tel projet (au vu des difficultés financières nationales, il n'y a aucun doute que nous devrons apprendre à travailler avec moins pour les prochains projets, comme l'agrandissement de l'école). Sur un devis estimé à près de 1,4 M€, l'État a abondé à hauteur de plus de 475 000 € (350 000 € avec le Fonds vert et 125 000 € du DSIL), la région nous a suivis grâce à une subvention de 254 000 €. Nous avons également pu compter sur nos conseillers départementaux avec une subvention de près de 170 000 € sur l'enveloppe du CDAS. Je remercie aussi le Syane, qui encourage toutes les initiatives de rénovation énergétique à travers un prix de 60 000 € aux projets avec les gains énergétiques les plus ambitieux (17 projets ont été lauréats en Haute-Savoie la même année que nous).

Et pour leur contribution, grâce à l'amitié et l'entraide qui caractérisent nos territoires, je tiens à remercier les communes voisines qui nous ont proposé des salles pour nos associations, comme Olivier Jaquier (excusé aujourd'hui), et surtout nos voisins de Saint-Cergues, qui ont hébergé les manifestations pendant toute la durée des travaux… Enfin, je veux remercier les associations pour leur patience durant ces moments qui leur ont sans doute paru beaucoup plus longs qu'à nous.

Comme vous pouvez le voir, ce projet aura nécessité du temps et de l'énergie, depuis les premières consultations avec le CAUE pour le chiffrage à l'automne 2020, la mise en concours en 2021, puis le début de la collaboration avec RD Architecture en novembre 2021, la recherche de fonds, les mauvaises surprises (charpente, amiante…), jusqu'à ce que le dossier de consultation puisse être déposé en avril 2023, avec le début des travaux en septembre 2023, pour une durée prévisionnelle de 12 mois, et finalement une inauguration au bout de 14 mois.

Cette salle des fêtes, inaugurée en 1987, a été accolée à l'école maternelle datant des années 1960. Elle accueille les événements festifs communaux ainsi que ceux des associations du village (concerts de l'Harmonie, lotos du sou des écoles, foyer rural et Miaraka, soirées festives, animations du sou des écoles et spectacles de l'école…) et également des locations à des privés lorsque l'agenda associatif le permet. Elle permet aussi la pratique d'activités sportives (gym, tai-chi…) encore pendant quelques années avant de faire avancer le projet de mutualisation avec l'agrandissement de l'école. L'ancienne école comporte un logement et deux salles de cours : l'une utilisée par l'harmonie municipale et l'autre, peu utilisée en raison de son manque d'isolation, était essentiellement utilisée pour la pratique de la gym douce. L'ancienne équipe municipale, dirigée par Jacques Bouvard, aujourd'hui maire honoraire, avait eu le projet de rénover la salle, pour la mise aux normes et la modernisation de ses équipements. On leur doit la peinture framboise extérieure qui lui donne son cachet, ainsi que l'embellissement du parking et des aménagements extérieurs.

Je n'ai eu qu'à reprendre et retravailler les premières réflexions qu'ils avaient menées avec le CAUE en 2016 : le travail a consisté à repenser l'organisation des espaces afin de la rendre plus fonctionnelle et rationnelle pour les différents usages et déplacements, adapter l'ensemble aux normes de sécurité, d'électricité. Mon souhait était cependant d'aller plus loin, au-delà de ce que le décret tertiaire exigeait pour une salle communale de moins de 1000 m², en y ajoutant des rénovations énergétiques ambitieuses : nous avons donc rénové le bâti pour qu'il réponde aux normes thermiques afin d'éviter la déperdition énergétique. Toutes les menuiseries ont été remplacées, les toitures réisolées, les murs extérieurs doublés, et en intérieur, les murs, plafonds, sols et éclairages ont été traités avec un souci d'économie d'énergie, de choix de matériaux écologiques et de confort sonore. Nous avons également remplacé la chaudière fioul par une chaufferie à granulés de bois. Une fois tous les travaux terminés, Citoyénergie, une centrale villageoise (coopérative citoyenne), posera des panneaux photovoltaïques sur notre toiture (90 modules sur 77 m²).

Avec l'ensemble de ces travaux, le bâtiment passera de l'étiquette énergétique D à B (de 283 kWhEp/m² à 91). Aujourd'hui, des finitions sont encore à réaliser ; nulle doute que vous en relèverez quelques-unes durant la visite. Pendant la visite, vous constaterez le réagencement de l'entrée, du bar et des cuisines, qui libèrent de l'espace fonctionnel et permettent de nouveaux espaces de stockage. Les sanitaires sont adaptés aux normes PMR, du côté de la salle des fêtes et du côté des associations, car un des réagencements est la séparation entre l'espace association, qui a son entrée indépendante, et les locaux du foyer rural. L'harmonie retrouvera sa salle et, en face, nous y placerons celle du conservatoire, regroupant les activités musicales au même endroit (la salle d'activités douces sera installée dans la salle de l'harmonie actuelle, derrière la mairie). Vous pourrez aussi découvrir le réaménagement de l'ancienne cour d'école avec son préau et son bar, qui pourra accueillir des réunions festives plus restreintes, notamment en été. L'intérieur du logement au-dessus de l'ancienne école sera finalisé en 2025, après la rénovation énergétique extérieure déjà réalisée.

Durant le 1er semestre 2025, après les vœux du maire le vendredi 10 janvier, la salle des fêtes sera réouverte à la location, mais uniquement pour les associations de Machilly (et de Saint-Cergues), afin de pouvoir réapprendre les conditions de fonctionnalité et des usages de la salle avant la réouverture à la location pour les particuliers. Nous nous réjouissons tous de ces moments festifs qui s'annoncent…

Car vous me direz : est-ce que cela en valait la peine ? Pourquoi mettre tant dans ce bâtiment ? Et c'est maintenant que j'aimerais souligner la centralité sociale de ce lieu dans notre village : oui, nous avons un lac (pas une gouille, n'en déplaise à certains élus ici qui se reconnaîtront), nous avons un golf, un restaurant étoilé, une gare pour le Léman Express, mais surtout nous avons un patrimoine (je parle des bâtiments comme l'hostellerie savoyarde, mais aussi culturel avec notre framboise), et une histoire qui se décline sur plusieurs siècles. (J'en vois qui ont peur : non, je ne vous referai pas l'histoire de Machilly depuis les Allobroges, quoique cela expliquerait pourquoi notre développement a toujours été lié à notre positionnement commercial dans le Chablais, depuis la période romaine et encore de nos jours…) Car oui, Machilly est un site attractif aux portes de Genève, et bien sûr, le village gagne encore plus de popularité au sein de la dynamique du territoire autour de Genève, mais aussi depuis l'arrivée du Léman Express.

DISCOURS PLANTATION 1 ARBRE - 1 NAISSANCE

2025-01-13T12:57:20Z

Dans des temps anciens, les arbres peuplaient des étendues infinies et savaient marcher sur la terre. De temps à autre, ils se retrouvaient en grande assemblée et parlaient le vieux langage. Une nouvelle arrivée sur Terre, la dernière d'une grande lignée, avait motivé une assemblée exceptionnelle. Les premiers bébés humains naissaient, et les arbres se proposaient de devenir leurs parrains et marraines. Profitant d'un soleil au zénith, ils se réunirent dans une clairière, où de gros rochers en cercle conviaient à la tenue du dialogue.
Le cercle des géants était parcouru par des abeilles, des papillons et des pétales de fleurs soulevés par la brise. Amicaux comme ils l'étaient, les grands arbres étaient joyeux, ils riaient, rêvaient à ce qui ferait le meilleur de demain, heureux d'offrir aux nouveaux venus un don, une qualité, une compétence. Le plus âgé des arbres, et sûrement l'un des plus sages, connu de tous pour savoir les secrets du feu, de la vie et de la mort, du ciel et de la terre, ouvrit la séance. Ses racines s'enfonçaient dans le sol fauve, et cherchant dans sa voix une certaine solennité, il débuta : “Ces nouveaux êtres vont aller et venir sur les reliefs de la Terre, monter au ciel et redescendre toujours plus nombreux. Puisqu'ils sont nos petits frères et nos petites sœurs, j'aimerais que chacun de nous leur offre une ou plusieurs qualités. Avec elles, ils sauront marcher, ils sauront penser. Pour ma part, le moment est venu, je sacrifierai l'une de mes branches pour les initier aux arts du feu.”
“Ils auront besoin de la beauté, qu'elle les touche,” dit le fromager. “La mienne est à eux.”
“Force et connaissance,” tonna le baobab.
“J'offre la paix et la douceur,” fit timidement le bougainvillier.
Encouragés par les déclarations des uns et des autres, les arbres levaient leurs branches comme des mains d'écoliers, sous le regard généreux du grand soleil des savanes.
“Qu'ils soient hommes et aussi femmes,” chanta le candélabre, “c'est par la différence que l'humanité sera belle !”
“Qu'ils aient du plaisir à l'entraide,” lança l'acacia.
“Une bonne intelligence avec la terre,” ajouta le manguier. “Je leur montrerai l'art des noyaux et des graines.”
Les dons se multiplièrent ainsi, la journée durant : la droiture et le courage, cadeaux du néré, et l'élévation, celui du kapokier. Puis la délicatesse de l'avocatier, l'unité de l'acajou, l'amour du neem, la liberté du palmier, la justesse et la tolérance du kaïcedrat, la noblesse du tamarinier. Ensuite, le jujubier accorda la fluidité et la souplesse, le karité donna la sagesse des plantes, le goût du beau par les eaux florales et les huiles, la myrrhe et l'encens. Pour conclure, l'hévéa fit don aux êtres humains de l'art de rêver.
Les étoiles commençaient à scintiller dans le ciel, tandis que les arbres achevaient le tour de ce qu'ils souhaitaient offrir. Toutefois, avant que l'assemblée ne se disperse dans la paix du soir, un arbre introverti et peu entendu jusqu'alors prit la parole : “Je donne la persévérance et la confiance, deux piliers essentiels à une vie libre et belle. Amis des forêts et des savanes, nous voilà à tous jamais auprès des jeunes créatures. De nos fibres, de nos bois, nous leur offrirons tissus et charpentes. Nous leur donnerons aussi notre souffle. Le temps est venu d'aller nous planter sur cette terre, d'être leurs repères vivants, une canne pour le fébrile, une épaule pour le timide, un guide pour l'aveugle. Désormais, nous communiquerons entre nous par la voie des racines et par celle de la canopée. Nous serons plus silencieux, mais ceux dont l'âme brille sauront nous voir et nous entendre. Une nouvelle vie pour nous commence.”
“Et s'ils perdaient nos vertus ?” s'inquiéta le manguier.
“Nous en souffrirons,” répondit l'arbre timide.
“Nous souffrirons beaucoup,” admit le grand ancêtre des arbres. “Mais ce jour-là, quelqu'un saura lire dans nos écorces brûlées et nos feuilles asséchées l'origine du mal qui les ronge. Et peut-être nous guérira-t-il. Nous sommes liés, notre propre nature est en eux, notre futur est dans leurs cœurs et nos trocs sont noués de patience. Ce que nous leur donnons aujourd'hui trouvera un jour son expression.”

(Sawadogo & Deville, 2022. L'homme qui arrêta le désert, pp. 56-59)

DISCOURS 15 AOUT 2024 (80 ANS LIBERATION DE MACHILLY)

2025-01-13T12:43:19Z

Mesdames et messieurs,

Bonjour et bienvenue à la 80e commémoration de la libération de notre village, célébrée cette année conjointement avec la commune de St-Cergues, dans un moment festif rappelant le lien qui unit ces deux communes. Première cérémonie ici à Machilly, devant l'Hostellerie Savoyarde, ce lieu si symbolique de la journée que nous commémorons aujourd'hui, ce lieu où de si rudes combats ont permis de faire basculer l'Histoire. Puis, au Bois Davaut, là où le courage d'un autre groupe a permis de consolider la victoire à Machilly et dans le Chablais. Enfin, nous nous retrouverons à la salle du Balcon pour le pot de l'amitié et un bal de la libération.

Nous serons accompagnés par l'Harmonie municipale de Machilly - Saint-Cergues, que nous remercions pour sa fidélité à toutes nos cérémonies. Je tenais également à remercier le Foyer Saint-François, aujourd'hui Foyer Arbre de Vie, de nous accueillir. Nous vous remercions toutes et tous d'être présents pour honorer la mémoire de ceux et celles qui ont combattu et donné leur vie pour la liberté. Nous démarrerons ce moment par :

Hommage aux morts

Il est des moments dans l'histoire d'un village, d'un peuple, d'une nation, que nous ne pouvons oublier. Il est des histoires que nous ne nous lassons pas de réentendre. Il est des personnes qui suscitent notre admiration à travers le temps. Il est des actes héroïques qui nous impressionnent, mais qui aussi nous interrogent : qu'aurais-je fait ? Aurais-je eu le courage ? Le moment que nous commémorons aujourd'hui en fait partie.

Pour les nouveaux arrivés dans notre région, pour nos jeunes, pour ceux et celles qui connaissent peu notre histoire, nous devons continuer à transmettre le sens de cette résistance, si farouchement ancrée dans notre territoire, par devoir de mémoire et en l'honneur de ceux et celles qui se sont battus et qui sont tombés pour nous permettre de vivre cet avenir dont nous jouissons. Et montrer que ce qui fait les atouts attractifs de notre région, ici et maintenant, ont également été des atouts incontournables lors des combats communs.

Cette petite histoire de Machilly dans la grande Histoire démontre plus que jamais la nécessité de ne pas se décourager face à des forces qui semblaient immuables, et de comprendre comment, en quelques jours, la volonté de quelques hommes et femmes, anonymes ou pas, a fait basculer le destin d'un département. En effet, si le département de la Haute-Savoie est le seul à s'être libéré par ses seules forces résistantes — Armée secrète, Francs-tireurs et Partisans côte à côte — entre le 15 et le 20 août 1944, c'est grâce à l'engagement de nombreuses personnalités et, surtout, de beaucoup d'anonymes.

Aujourd'hui, comme l'année dernière, nous nous retrouvons au Foyer L'Arbre de Vie, anciennement l'Hostellerie Savoyarde, sur les lieux où tout a commencé il y a 80 ans… Sur ces lieux où Machilly s'inscrit dans l'Histoire avec un grand H : ici, dans ce bâtiment aujourd'hui connu sous le nom de Foyer L'Arbre de Vie, qui existe depuis plus d'un siècle, autour de ce petit café transformé en hôtel en 1931, lieu de fête et de tourisme qui attirait 250 à 300 personnes chaque dimanche, en provenance du train, pour profiter de la gastronomie des lieux. Ce même bâtiment fut réquisitionné par les Allemands pour abriter une garnison très importante qui œuvrait sur tout le Chablais.

Nous vous avons déjà rappelé ce qui s'était passé ici, dans la nuit du 15 au 16 août 1944, alors que, depuis plusieurs mois, les Allemands tentaient de préserver à tout prix l'axe routier Annemasse-Thonon-Évian afin de ne pas isoler leurs garnisons de Thonon et d'Évian, alors que les forces résistantes les mettaient à mal, engendrant des répressions de plus en plus violentes dans les bois de Rosses, de Machilly et de Tholomaz. Alors que les Allemands pensaient pouvoir tenir Machilly, les forces de la résistance planifiaient sa libération pour empêcher la garnison allemande de porter secours à celle de Thonon.

Des combattants venus de tout le territoire se mobilisent dès 14h le 15 août, et les civils se réfugient dans les hauteurs de Machilly et de Saint-Cergues. Les forces se rejoignent et mènent l'attaque depuis Langin. Elles se font repérer à la pépinière Mezzetta, mais au petit matin, elles réussissent à attaquer le bâtiment, à l'aide de bazookas, permettant, après cinq heures de combat, de voir se hisser le drapeau blanc. Les Allemands capitulent grâce à une stratégie coordonnée sur l'ensemble du territoire, et notamment grâce à l'appui de Saint-Cergues, qui a bloqué des renforts allemands au Bois Davaud. Des combats qui font des morts des deux côtés, mais, aujourd'hui, nous savons que la libération de ces deux communes a été essentielle pour le combat de la résistance et la réussite de la libération de cette partie du Chablais.

Ces actions sont donc le fruit de l'engagement de toutes et de tous, car il en faut du courage pour être résistants. Il en faut du courage pour œuvrer jour après jour à combattre des injustices, à sauver des vies… Ce courage, qui se raconte lors de ces combats, existait déjà. Il s'est bâti durant les années d'occupation, à travers les engagements de personnes, de familles… Des engagements qui nous reviennent aujourd'hui sous forme de témoignages anonymes : « J'ai fait ce que j'avais à faire, le reste ne compte pas. » Ils se souviennent et racontent… Les souvenirs de leur famille, vivant au centre du village, dans la tourmente des événements de cette époque.

La mère de famille, très engagée, ainsi que son père et ses frères, dans l'aide apportée à la résistance, chacun ignorant, la plupart du temps, ce que l'autre faisait. Tout était fait dans la clandestinité, car c'était tellement dangereux pour les familles. Elle était « boîte aux lettres », recevait et transmettait de nombreux messages. Le secret était imposé à toute la famille, leur vie était en jeu. Difficile en tant que maman de faire ce choix, ses deux enfants ayant moins de cinq ans au début du conflit. Au fil des années, les messages, renseignements, accueils étaient de plus en plus nombreux et fréquents. Les résistants concernés pouvaient passer à n'importe quel moment, même parfois pendant le couvre-feu, pour récupérer les messages.

Dès 1942, l'aîné des enfants (un garçon de sept ans à l'époque) aidait souvent sa maman. Il accompagnait régulièrement des personnes qui devaient passer en Suisse. Ces gens étaient présentés comme des cousins éloignés, des amis de la famille ou des ouvriers agricoles… Une anecdote marquante concerne un couple arrivant à la gare de Machilly. Chacun descend du train séparément afin que si l'un d'eux se faisait prendre, l'autre puisse continuer sa route. La femme était déjà sortie de la gare lorsque l'homme est contrôlé par une patrouille. Il s'enfuit vers le village, poursuivi par les soldats. La femme, entendant des coups de feu, accélère le pas en direction du chef-lieu. La mère de famille, la voyant paniquée, lui fait signe de venir, la fait entrer dans la maison, lui ôte son manteau, lui passe une blouse, lui met un linge et une assiette dans les mains. En quelques secondes, la dame de la ville est transformée en paysanne du village. Pendant ce temps, la patrouille a rattrapé l'homme et passe devant la maison familiale pour retourner à la « kommandantur » (l'Hostellerie Savoyarde). En voyant passer les hommes armés et leur prisonnier, la mère de famille casse une assiette en s'écriant : « Tu ne peux pas faire attention ! » Les éclats de voix et de vaisselle attirent l'attention du détachement de soldats et du captif. Ce dernier, sans sourciller, voit que sa compagne est en sécurité et en est rassuré. Une fois la patrouille disparue, la femme reprend sa route.

Marqué par les événements, l'aîné raconte : « Le 16 août au matin, les coups de feu, les explosions… retentissent. Tout le monde est très inquiet, certains s'enfuient dans les Voirons. Une famille genevoise hisse le drapeau suisse puis passe dans les maisons du quartier pour récupérer les enfants et les emmener chez eux, espérant que si les choses tournent vraiment mal, la neutralité de la Confédération helvétique permettrait au moins de sauver les enfants. Mais ce qui impressionne le plus le jeune garçon, c'est la pile de douilles issues des tirs de mitrailleuses, qui était aussi haute que lui, voire plus. »

Durant ces années, la maison familiale a accueilli sous son toit des résistants, des pilotes de la RAF, des chefs de réseaux opérant sur l'ensemble du territoire français et qui avaient choisi Machilly pour sa proximité avec la Suisse. Certains sont même revenus les remercier, comme ce pilote de la RAF ou ce résistant. Ils se souviennent également qu'après avoir été dénoncés par une personne du village, ils ont échappé au peloton d'exécution grâce à un carabinier de la gendarmerie de chez Couty, avec qui ils sont restés amis jusqu'à leur mort.

Je remercie cette famille pour ces témoignages.

Comme vous le voyez, à travers ces récits, un élément transparaît : le courage n'est pas anodin. On agit par automatisme, selon ses valeurs, ses convictions, ses idéaux. Mais qu'aurions-nous fait à leur place ? Car dans tous ces souvenirs que les anciens nous racontent, nous entendons les actes, les faits et l'histoire. Nous retenons leur héroïsme, mais nous devons aussi entendre les blessures non visibles qui transparaissent dans tous ces récits : la terreur, le danger, la trahison de voisins, la perte d'êtres chers. Le fait de mettre sa vie en danger ne peut être décrit par des mots, la panique est bien réelle. Cette sensation de peur disparaît-elle jamais ou reste-t-elle dans les mémoires, continuant à faire frissonner ?

Et puis, dans les combats, ici comme ailleurs, quand malgré l'engagement et les convictions, on se rend compte qu'une bataille, un combat en face à face, pour sa vie, pour les siens, pour ses idéaux, dans l'enchaînement de l'enfer, c'est tuer, de manière non anonyme, en face à face. Tuer n'est jamais anodin, que ce soit pour quelqu'un d'entraîné ou pour un quidam, une personne qui ne se serait jamais posée la question auparavant… Sauver une vie est un acte qui permet de se réconcilier avec tous ses autres actes, mais prendre la vie de quelqu'un, même à un ennemi, est aussi un acte marquant qui change à jamais.

J'aimerais vous demander aujourd'hui de rendre hommage non seulement aux actes que nous jugeons héroïques, mais aussi à ces blessures et au courage de faire face à tous ces souvenirs, à toutes ces cicatrices visibles et invisibles.

Aujourd'hui, alors que nos anciens disparaissent, nous nous devons de ne pas oublier et d'aider à transmettre les anecdotes récoltées au coin du feu par nos parents, nos grands-parents et connaissances. Aidons à retracer les actions de ceux et celles qui, sans cela, seraient restés anonymes. Aidons à perpétuer ce devoir de mémoire collective, elle-même collectée et reprise par le travail de l'ANACR et des historiens locaux qui, sans relâche, sillonnent le territoire et, à travers leurs écrits et discours, font vivre ces événements. Ils nous permettent de ne pas oublier et de sublimer les leçons du passé, comme l'ouvrage écrit sur Machilly par Robert et Simone Amoudrouz. Sortons de l'anonymat, si ce ne sont les personnes, du moins le courage de ces hommes et femmes qui, même dans ce tout petit village rural et tranquille qu'est Machilly, nous démontrent qu'il n'existe pas d'action trop petite et que la solution aux défis auxquels nous devons faire face nécessite de la coordination à toutes les échelles du territoire, tout en comptant sur l'engagement et l'action de tous les individus, anonymes ou pas, hommes et femmes.

Merci.

DISCOURS 13 JUILLET 2024

2025-01-13T12:26:43Z

Mesdames et messieurs,

C'est avec plaisir que je préside, au nom du conseil municipal, cette cérémonie du 14 juillet, un peu en avance.

Pourquoi le 14 juillet ? Par convention, par sens de l'Histoire, nous nous retrouvons pour commémorer un 14 juillet 1789, journée bien sanglante, représentant la prise de la Bastille, symbole de la fin de la monarchie absolue, symbole de la fin des privilèges de naissance, de la toute-puissance d'une caste, lieu de l'emprisonnement de l'opinion politique et de censure, pour construire une société fondée sur l'égalité de vie et non de naissance, et une fraternité entre tous les citoyens.

Pourtant, le choix de la fête nationale un 14 juillet, c'est bien plus que cela : c'est par une loi, signée à l'époque par 64 députés, qu'est adoptée par l'Assemblée le 8 juin et par le Sénat le 29 juin 1880, le fait que « La République adopte le 14 juillet comme jour de fête nationale annuelle », sans indiquer quel événement précisément est commémoré. En effet, en 1879, la IIIe République naissante cherche une date pour servir de support à une fête nationale et républicaine. Si le 14 juillet 1789 (prise de la Bastille) est jugé par certains parlementaires comme une journée trop sanglante, la Fête de la Fédération du 14 juillet 1790 permet, elle, d'atteindre un consensus. Cette date « à double acception » permet d'unir tous les républicains. Cette symbolique consensuelle de l'Assemblée nationale me paraît d'autant plus significative dans le contexte actuel.

Cette année, nous sommes confrontés à une crise de société, une crise politique de confiance et de défiance sans précédent… pardon, non, avec des précédents, dans l'Histoire, qui semblent se répéter et qui nous démontrent à quel point l'équilibre et les lignes de conflits sociétaux sont fragiles. Ces lignes ne tiennent qu'à un fil, et leur dénouement peut prendre plusieurs chemins : la violence ou le dialogue. Notre chère démocratie, qui a mis plus d'un siècle à se construire après les événements de la Bastille, oscillant entre violence et compromis, est très fragile. Mais, comme par le passé, l'équilibre entre les citoyens et citoyennes de notre société se reconstruira. Toutefois, nous espérons que cela se fera par le dialogue et non par la violence. C'est le choix que je fais, non pas de célébrer la prise de la Bastille, mais de fêter le 14 juillet 1790, symbole de l'Union de la Nation et, je cite, « qui n'a coûté ni une goutte de sang, ni une larme », montrant que l'union fraternelle volontaire de toutes les parties de la France et de tous les citoyens français, sous les nouveaux termes de la liberté, de l'égalité et de la fraternité, pouvait se construire sur un compromis non sanglant. Ce compromis a été accepté par tous les parlementaires, républicains comme royalistes. C'est ce 14 juillet-là qui m'inspire, celui que j'ai envie de commémorer aujourd'hui. C'est celui sur lequel j'espère que nous saurons nous inspirer pour faire face, ensemble, à notre situation politique, sociale et environnementale, à ces crises qui s'amplifient.

Vous pensez peut-être, sans oser le dire, « encore un discours qui prône l'apaisement et la solidarité alors que tant d'injustices nous révoltent, dans nos vies, dans celles de nos voisins, de nos proches ». Oui, il est vrai que notre société traverse un moment social difficile : certains nous semblent plus égaux que d'autres, ce qui crée un sentiment de malaise et d'injustice sociale. Certains semblent prendre beaucoup de libertés au nom de la liberté d'exprimer nos pensées sans tabou, sans filtre, grâce à la rapidité de nos moyens de communication, sans réfléchir aux conséquences, lorsque nous nous laissons prendre au jeu de la réaction immédiate, celle qui soulage et nous fait passer à autre chose. La fraternité semble parfois se pratiquer uniquement avec nos proches, et petit à petit, cela transforme notre monde en une communauté cloisonnée, propice à plus d'intolérance.

Après les temps difficiles que nous traversons socialement, il me semble d'autant plus important de revenir sur les trois mots emblématiques de notre société et sur pourquoi nous continuons à construire notre vivre ensemble sur ces valeurs. Méditons sur ce proverbe indien : « Sur les sentiers où tu marches, il n'y a pas d'étrangers, il n'y a que des amis que tu ne connais pas encore… »

Milan Kundera écrivait que « l'optimisme est l'opium du genre humain », comme une boutade qui vaut la prison à son héros. Mais pourtant, aujourd'hui, nous espérons que cela soit vrai et que nous soyons accros à cet optimisme.

Depuis que je préside cette cérémonie, je vous parle de trois mots qui sont aujourd'hui les principes sur lesquels nous aimons penser notre nation. Ils guident notre République et notre Constitution, notre conception de la démocratie. Ils nous semblent fermement acquis… Liberté, Égalité, Fraternité. À chaque crise, à chaque défi, laissons ces trois mots nous guider. Ou mieux, trouvons leur équivalent aujourd'hui : la Liberté, au contour si fragile, s'est construite autour de la liberté pour chaque individu de s'exprimer et d'agir. Elle se doit d'être rappelée à son corollaire : le respect des libertés des autres, qu'ils soient nos concitoyens, nos voisins, ici ou ailleurs, mais aussi les générations futures. Les inégalités, tant décriées par le passé, doivent nous permettre de renouveler nos façons de comprendre comment les inégalités de naissance persistent dans la société, entre individus, entre hommes et femmes, et de dépasser peut-être le concept d'égalité pour tendre vers plus d'équité. Et pour ce faire, la fraternité suffira-t-elle à combler les divisions politiques et idéologiques que les dernières élections ont révélées, ou devrons-nous inventer de nouvelles formes de solidarité et de consensus politique, comme ce compromis trouvé lors de la Fête de la Fédération ?

Ainsi, notre devise nationale, fêtée aujourd'hui, Liberté, Égalité, Fraternité, devrait peut-être intégrer leurs corollaires : Liberté et Respect, Égalité et Équité, Fraternité et Solidarité. Ce sont les valeurs que nous voulons promouvoir dans notre village, en trouvant un équilibre entre la préservation de l'histoire de ce territoire dans nos mémoires et notre lien avec les Machilliens et Machilliennes, sans oublier d'où nous venons, tout en réussissant l'intégration des nouveaux habitants, en adaptant nos services et pratiques. Cela se fera par le dialogue, mais aussi par des choix concertés, avec du temps et de la patience.

C'est pourquoi ces moments de convivialité sont le moyen le plus simple d'aller vers l'autre, de construire des liens durables dans notre village. Alors, profitons de ces intermèdes musicaux avant de partager un concert ensemble, qui a magnifiquement rythmé notre soirée : Funk on the Water, et en avant-première, un tout jeune groupe, Mach BB pour Machilly Brass Band, composé uniquement de jeunes dont la majorité vient d'obtenir leur brevet d'études musicales. Vous pourrez leur rendre hommage tout en vous restaurant grâce aux associations qui se sont coordonnées pour vous faire patienter jusqu'au feu d'artifice prévu à 22h45 !

Et avant tout, j'ai le plaisir de vous inviter sur l'esplanade du lac pour un verre de l'amitié, une fois que nous aurons entendu résonner…

Les Allobroges

DISCOURS DU 8 MAI 2024

2025-01-13T11:05:55Z

Mesdames et messieurs,

Bonjour et bienvenue à la cérémonie de la commémoration de l'armistice du 8 mai 1945, en présence de notre Conseil Municipal des Jeunes, de l'harmonie municipale de Machilly/Saint-Cergues et des élèves de l'école primaire de Machilly.

Après cette représentation de la troupe costumée en habits militaires d'époque (Association Passion Patrimoine Gessien + Association Histoire & Mémoire Militaire Alpine) qui nous a plongés dans l'ambiance de cette commémoration, 79 ans après l'armistice, nous commençons la cérémonie par :

L'hommage aux morts,
La lecture du mot de Sébastien Lecornu, ministre des Armées, et de Mme Patricia Mirallès, secrétaire d'État aux Anciens Combattants et à la Mémoire.

Je remercie les jeunes du village ici présents, avec l'école, ainsi que les candidats au nouveau CMJ, d'être avec nous et de continuer à porter la mémoire, afin de nous rappeler pourquoi nous nous rassemblons aujourd'hui :
Au-delà des morts, au-delà de l'Histoire écrite par le courage des hommes et des femmes durant ces six années d'abnégation, cette guerre a aussi été porteuse d'une bataille qui ne s'est pas seulement construite par les faits d'armes de nos militaires, mais aussi par l'engagement des civils, hommes et femmes. Certains pour reconquérir leur territoire sous un joug étranger, mais à partir des années 40, un autre combat, plus sombre, se jouait : celui de sauver des personnes pourchassées en raison de leur religion, de leur choix de vie ou de leur origine.

La Seconde Guerre mondiale reste ainsi un symbole important de notre territoire. Elle a forgé l'identité de ces lieux dans la mémoire collective, ses événements et ses héros locaux et nationaux sont célébrés et remémorés dans des chemins de mémoire, des expositions, des ouvrages, et bientôt dans Annemasse Agglo, un parcours de la mémoire à travers nos 12 communes. Car ici, la mémoire est prégnante dans l'histoire de nos familles, de nos lieux de vie, et nous en sommes fiers. Les Résistants et Justes que nous célébrons nationalement sont des locaux. Partout dans les environs, des lieux dédiés aujourd'hui jalonnent notre territoire, d'Étrembières à Annemasse, à Ville-la-Grand, à Saint-Cergues, et ici à Machilly, le chemin Michel Hollard et l'hostellerie savoyarde, lieu de combat pour la libération de Machilly et du Chablais, dont nous fêterons les 80 ans cette année, lors d'une cérémonie particulière en commun avec Saint-Cergues.

Ces lieux sont le témoignage de ce combat mené par des gens ordinaires, des gens d'ici, dans leur quotidien, devenus extraordinaires, et qui nous rappellent la valeur de la vie humaine. Ils nous rappellent que, grâce aux engagements civiques, chacun peut sauver une vie.
Mais les souvenirs s'estompent, et les traumatismes de la guerre du quotidien aussi. Aujourd'hui, nos regards sont tournés vers Israël et la Palestine, ainsi que l'Ukraine et la Russie, sur notre continent, alors qu'à nouveau, des familles sont déchirées, que des combattants, militaires et civils, où même parfois nous ne faisons plus la différence entre les deux, tombent chaque jour, et que le nombre de morts ne cesse d'augmenter… Aujourd'hui encore, au XXIe siècle, alors qu'au fil des décennies qui ont suivi la Seconde Guerre mondiale, nous pensions avoir appris à dire « plus jamais ça », à ne plus accepter le décompte terrible des morts, qu'ils soient militaires ou civils, et pourtant nous voilà à nouveau suspendus aux efforts diplomatiques pour éviter que le conflit entre Israël et la Palestine ne prenne une ampleur plus large, menaçant de s'étendre à l'Iran, tout en espérant que le conflit ukrainien, qui dure déjà depuis plus de deux ans (804 jours), trouve une résolution.

Il y a 79 ans, se terminait un conflit durant lequel trop de morts ont été sacrifiés pour les ambitions d'un homme, qui, profitant d'une crise économique et sociale, a exacerbé les divisions existantes dans une société, autour de la haine de l'autre, du mépris de l'autre, de la jalousie, du refus des diversités d'opinion, religieuse et culturelle. L'humanité oublie les leçons du passé acquises dans la souffrance : il n'y a pas de guerre juste, mais il y a des causes justes, des causes pour la liberté et la paix, où les batailles doivent être portées par une solidarité plus forte que toutes les haines qui peuvent nous diviser.

J'aimerais partager avec vous deux extraits de poèmes ukrainiens de Serhiy Zhadan relatant les horreurs de la guerre et de l'exil pour de trop nombreuses personnes. Ils n'ont pas été écrits il y a 79 ans, mais bien récemment, et décrivent des situations qui ne peuvent que nous remémorer ces moments sombres de notre histoire :

Extrait 1 :

Noir convoi, nuée de corbeaux, d'où viens-tu ?
Nous sommes aumôniers, habitants d'une ville qui n'est plus,
Venus apporter ici la fatigue et la docilité.
Dis à tes tiens qu'il n'y a plus personne sur qui tirer.
Notre ville était de pierre et d'acier.
Il ne nous reste que nos valises à porter,
Avec dedans des cendres sous les tirs amassées.
Maintenant même nos rêves sentent le brûlé.

Extrait 2 :

Il nous faudra courir à travers la nuit et les tournesols,
Fuir les chiens, dormir parmi les bêtes, à même le sol,
Nous devrons recueillir l'eau des pluies, attendre dans les camps,
Provoquer les dragons sur les drapeaux dans les champs.
Les amis ne reviendront pas, tu n'emprunteras plus ce sentier,
Il n'y aura plus de cuisines enfumées ni de travail coutumier.
Il n'y aura plus de lumière dans les pièces délaissées,
Plus de plaines vertes ni d'espaces désertés.
Il y aura […]
Le silence des cimetières, le bruit des kommandanturs,
Les listes des morts, imprimées sans vérifier l'écriture,
Si longues que l'on n'a pas le temps
De chercher chaque matin son nom là-dedans.

Extraits de D'où viens-tu, convoi noir, nuée de corbeaux ? et de Nous sommes des réfugiés, toi et moi
Traduits par Iryna Dmytrychyn